Dat praat je jezelf dan toch gewoon aan? Ik kom uit een familie die met naam en toenaam in de geschiedenisboeken terug te vinden is, en guess what? Die hebben ook verschrikkelijke dingen mee gemaakt. Moet ik dan ook maar tegen de hele wereld aanschoppen en gaan lopen janken omdat mensen, die ik niet ken en waar ik geen band mee heb, gruwelijke dingen meegemaakt hebben? Het Sinterklaasfeest draait NIET om slavernij, het Sinterklaasfeest draait NIET om racisme en het Sinterklaasfeest draait al helemaal niet om het belachelijk maken of beledigen van andere mensen. En uiteraard heeft iedereen recht op zijn/haar eigen gevoelens. Maar in sommige gevallen is dat gevoel niet van belang, en moet je je over bepaalde zaken heen zetten. Maar dat mag ik zeker niet zeggen? Want geen respect, egoistisch enz. Het is gewoon in en in triest dat er mensen zijn die zichzelf zo belangrijk vinden dat een feest, wat al honderden jaren bestaat en wat het overgrote deel van Nederland viert, maar aangepast moet worden omdat zij het nodig vinden om zich onterecht! beledigd te voelen.
Zolang kinderen geloven dat er een man van 387 jaar o.i.d. bestaat die met z'n paard over daken gaat, dan weet ik zeker dat je met een mooi verhaal deze kinderen ook wel kunt laten geloven in regenboogpieten. Met een mooi verhaal erbij is dat net zo geloofwaardig als de huidige versie. Ik ben niet voor of tegen, maar ik vind het wel onzin dat er gezegd wordt dat een variant op de zwarte piet ongeloofwaardig is.
Ik weet niet of "we" allemaal tolerant zijn, ik weet het van mezelf niet eens. Ik heb WEL respect voor iedereen en medeleven zover ik dat kan en het oprecht is. Ik kan alleen niks, en daar moet ik heel eerlijk over zijn, met mensen die zich blijven identificeren met iets dat honderden jaren geleden is. We leven in het hier en nu, maar dat is gewoon mijn eigen instelling. Heb ik respect voor deze groep mensen? Natuurlijk! Medeleven ook, in de zin dat het mij heel vervelend lijkt dat je nog zoveel verdriet kunt hebben van iets wat je zelf niet hebt meegemaakt en wat al zo lang geleden is, en dat ook op jezelf betrekt in het nu en heden. Ik heb/ken dat verdriet niet, zie zelf geen kwaad in zwarte piet en heb alleen fijne herinneringen aan deze traditie Gelukkig wordt het verdriet van deze groep mensen wel erkent, en is piet al flink aangepast. En "als het erop aankomt"? Wat bedoel je daar precies mee? Tolerantie moet van beide kanten komen, vind ik persoonlijk Dus ook, nadat piet is aangepast, tolereren /respecteren/accepteren dat het Sinterklaasfeest zo gevierd wordt. Die wij-zij mentaliteit komt natuurlijk niet alleen door de voorstanders van zwarte piet, ook de tegenstanders maken zich daar schuldig aan. Daarbij, er is nu toch een goede oplossing? Roetvegen ipv helemaal zwart, geen oorbellen/ringen/rode lippen meer. Is dat dan niet genoeg?
Helemaal mee eens . Hoeveel mensen zijn er vroeger niet verbrand omdat ze dachten dat het heksen waren ? Maar welke zot gaat er nu met Halloween staan janken omdat het haar zo'n pijn doet dat er mensen verkleed rond lopen als heksen . En zo tig voorbeelden . Je draait het verleden niet terug door zwarte pieten weg te halen , dus ik vind dat de zeurpieten hun eigen gevoel even aan de kant moeten schuiven voor de kinderen , dit is gewoon puur zeuren om het zeuren !
Ik denk dat de gekwetste gevoelens van de tegenstanders van zwarte piet niet eens echt terug gaan tot de tijd van de slavernij. Dit hebben ze zelf inderdaad niet meegemaakt dus verdriet daarvan hebben lijkt me heel vreemd. Ik ben zelf een afstammeling van gevluchte hugenoten uit Frankrijk. Die werden vervolgd en zelfs vermoord als ze gepakt werden. Daar heb ik toch ook geen last van? Punt is wel dat het achterstellen van gekleurde mensen niet gestopt is met het beëindigen van de slavernij. Pas in de jaren 80 kwam er meer gelijkheid en meer aandacht voor racisme. Het lijkt mij dat het feit dat er zo lang nog bepaalde mensen achtergesteld werden (en ik geloof ook echt wel dat dit op sommige plaatsen en door sommige personen nog steeds gebeurt) veel zwaarder weegt dan dat hele slavernij-gebeuren. Doordat de zwarte man de knecht is en de witte man de baas hebben sommige mensen problemen met zwarte piet. Denk ik. Ik vind het heel jammer dat mensen een traditie die verder helemaal niks met racisme of andere nare bedoelingen te maken heeft niet los kunnen zien van nare dingen als slavernij en rassenscheiding. Ik heb zo echt nooit naar zwarte piet gekeken. Daarnaast is zwarte piet allang niet meer de meegaande domme knecht van Sint. Maar meer een slimme, goede vriend. Zonder pieten zou sinterklaas nergens komen denk ik.
De Sinterklaastraditie is regelmatig van vorm veranderd, bijvoorbeeld met blanke pieten in 1935, boemannen of harlekijns. Dus dat er nu wederom iets verandert past juist in de traditie Ik vind niet dat je voor een ander kan bepalen of iemand zich er overheen moet zetten of niet. Daarnaast is in de psychologie het effect van trauma's op latere generaties algemeen bekend en erkend. Zie bijvoorbeeld de therapievorm familieopstelling (https://nl.wikipedia.org/wiki/Familieopstelling) die deels hierop gestoeld is. Zelfs als een trauma je zelf is overkomen kan je niet zeggen dat jij er binnen 3 maanden overheen was een ander dat ook moet zijn.
Dat valt best mee hoor, de afschaffing heeft tussen 1863 en 1914 plaatsgevonden. Edit: ik denk ook als destijds de slaven weren gecompenseerd en niet de slavenhouders, of als op een later moment alsnog excuses waren aangeboden of compensatie aan de (nabestaanden van de) slaven was gegeven het een minder gevoelig of meer afgesloten onderwerp was geweest.
Dat laatste betwijfel ik. Maar ik doelde meer op de slavernij in Nederland of waar nederland mee gemoeid was. De afschaffing in/door Nederland was begin 19e eeuw. In Amerika heeft het inderdaad langer geduurd.
Ik weet niet waar je de link tussen mij als persoon en de slavernij vandaan haalt? Die is er namelijk niet. In zijn algemeenheid kan je wel zeggen dat iemand met een trauma dat doorgeeft op latere generaties ja.
De afschaffing (in de zin van wetgeving) was in 1863, maar pas in 1914 werd die wetgeving in het hele Nederlandse Koloniale Rijk toegepast.
Ik begrijp in die hele pietendiscussie nooit zo goed dat er aan het echte verhaal van Sinterklaas voorbij wordt gegaan. St. Nicolaas heeft namelijk zijn "pieten" bevrijdt van een slavendrijver en heeft ze een betaalde baan aangeboden. Pieten namen die aan, dus ze zijn niets meer of minder dan gewone betaalde werknemers van Sinterklaas. Domme mensen die hier een discriminatie punt van maken
Verder koester ik mijn herinneringen en ben ik blij dat mijn kinderen inmiddels de Sinterklaasleeftijd voorbij zijn. Ondanks dat ik het niet toe wil laten, is voor mij de smet allang geworpen over ons mooie Sinterklaasfeest. Een traditioneel feest voor onze kinderen, al sinds zolang. Zoveel tollerantie in ons land, multicultureel, maar zo weinig respect voor de oorspronkelijke tradities die hier al sinds jaar en dag gevierd worden... Discriminatie, een woord waar ik op dit moment zo'n enorme hekel aan begin te krijgen wanneer ik om me heen kijk en zie hoeveel we in al die jaren al hebben geaccepteerd (en terecht, iedereen heeft recht om te leven waar hij/zij wil). Ik vind het echt enorm kwetsend als ik als racist wordt neergezet wanneer ik van mijn Sinterklaasfeest houd zoals het is en hoort te zijn MET zwarte Pieten. Zwarte pieten die ik niet als mijn donkere medelanders zie, maar als kindervrienden met een groot hart. En die ik al helemáál niet associeer met slavernij, laat staan dat onze kinderen dat zo zien... Maar ik ben er klaar mee, ik vier het niet meer. Gelukkig zijn mijn kids groot.......